من باب صغير . فجعلوا يدخلون من قبل أستاههم . ويقولون حنطة ؛ فذلك قوله : فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ . [ 2 / 2101 ] وروى سعيد ، عن ابن عبّاس ، قال : أمروا أن يدخلوا ركّعا ، ويقولوا : حطّة - قال : أمروا أن يستغفروا - قال : فجعلوا يدخلون من قبل أستاههم من باب صغير ويقولون حنطة يستهزءون ، فذلك قوله : فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ . [ 2 / 2102 ] وروى عبد الرزّاق عن معمر ، عن قتادة والحسن : وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً قالا : دخلوها على غير الجهة التي أمروا بها ، فدخلوها متزحفين على أوراكهم ، وبدّلوا قولا غير الذي قيل لهم ، فقالوا : حبّة في شعيرة . [ 2 / 2103 ] وروى ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قال : أمر موسى قومه أن يدخلوا الباب سجّدا ويقولوا حطّة ، وطؤطئ لهم الباب ليسجدوا فلم يسجدوا ودخلوا على أدبارهم وقالوا حنطة . [ 2 / 2104 ] وروى أيضا ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قال : أمر موسى قومه أن يدخلوا المسجد ويقولوا حطّة ، وطؤطئ لهم الباب ليخفضوا رؤوسهم ، فلم يسجدوا ودخلوا على أستاههم إلى الجبل ، وهو الجبل الذي تجلّى له ربّه وقالوا : حنطة . فذلك التبديل الذي قال اللّه عزّ وجلّ : فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ . [ 2 / 2105 ] وروى بالإسناد إلى ابن مسعود أنّه قال : إنّهم قالوا : « هطى سمقايا أزبة هزبا » « 1 » ، وهو بالعربيّة : حبّة حنطة حمراء مثقوبة « 2 » فيها شعيرة سوداء . فذلك قوله : فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ . [ 2 / 2106 ] وروى سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس : وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً قال : فدخلوا على أستاههم مقنعي رؤوسهم . [ 2 / 2107 ] وروى أبو النضر بن عديّ ، عن عكرمة : وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً فدخلوا مقنعى

--> ( 1 ) ولعلّ الصحيح ما أخرجه الحاكم ( 2 : 321 ) في الحديث الآتي وصحّحه عن ابن مسعود قال : قالوا : « هطا سمقاثا ازبه مزبا » . ( 2 ) ولعلّ الصحيح على ما رواه الحاكم : « حنطة حمراء قويّة » .